Bouddhisme - Misterloup.com

@ Les préceptes fondamentaux de l'enseignement du Bouddha

Le bouddhisme est né en Inde où, sur la base des Véda, la souffrance était expliquée par le karma : une action positive était récompensée, une action négative était punie; mais comme cela n'était pas vérifié dans le quotidien cette causalité était étendue sur une multitude de vies successives. Dénonçant le caractère déterministe de cette conception Shakyamuni donne une explication différente, connue sous les nom de 4 vérités. Pour lui, les racines de la souffrance se trouvent dans la perception erronée du monde et de nous-mêmes. Il propose un chemin qui fait abandonner les croyances telles que la transmigration de l'âme ou bien l'existence d'un monde meilleur après la mort. Il prône l'impermanence de toute chose et aux disciples les plus avancés explique que notre perception du temps et de l'éternité n'est qu'une illusion de plus et que seul l'Eveil permet d'appréhender la réalité telle qu'elle est.

Les quatre nobles vérités.

1. La vérité de la souffrance : toute vie implique la souffrance, l'insatisfaction.

2. la vérité de l'origine de la souffrance : elle repose dans le désir, les attachements.

3. la vérité de la cessation de la souffrance : la fin de la souffrance est possible.

4. la vérité du chemin : le chemin menant à la fin de la souffrance est la voie médiane, qui suit le noble sentier octuple.

Les trois caractéristiques de l'existence.

1. Le non-soi, ou interdépendance (plutôt coproduction conditionnée) ou encore impersonnalité : de l'atome à l'univers - en passant par les êtres humains et leurs états d'esprit - il n'y a rien qui ait une existence indépendante et réelle par lui même.

2. L'impermanence : tout est constamment changeant, tout est flux, rien n'est figé une fois pour toutes. "Rien n'est constant si ce n'est le changement".

3. L'insatisfaction, ou souffrance : ce n'est pas que la souffrance physique ; du fait de l'impermanence des choses, rien ne peut nous satisfaire de manière ultime et définitive

Les trois racines du mal, ou "trois poisons".

=>L'Avidité,

=>La Colère,

=>L'Ignorance ou Indifférence (selon la traduction).

Les renaissances.

À cause des trois poisons d'une part, et de la coproduction conditionnée de l'autre, les hommes sont amenés à renaitre dans le Samsara (le cycle des renaissances). Le "monde" dans lequel ils renaitront dépendra de leur karma, c'est-à-dire de leurs actions.

Le noble sentier octuple.

Le noble sentier octuple est la pratique de la discipline, de la concentration et de la sagesse. Ses huit membres sont :

1. Compréhension juste

2. Pensée juste

3. Parole juste

4. Action juste

5. Mode de vie juste

6. Effort juste

7. Attention juste

8. Concentration juste

On peut aussi traduire, à la place de l'adjectif juste, par les adjectifs parfait, complet ou total.

Article ajouté le 2007-07-11 , consulté 192 fois